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T03n0187_p0565b04║   
T03n0187_p0565b05║   方廣大莊嚴經卷第五
T03n0187_p0565b06║   
T03n0187_p0565b07║   　　　　中天竺國沙門地婆訶羅奉　詔譯
T03n0187_p0565b08║   　　音樂發悟品第十三
T03n0187_p0565b09║   爾時，佛告諸比丘：「菩薩處在深宮將欲出
T03n0187_p0565b10║   家，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦婁羅、緊那
T03n0187_p0565b11║   羅、摩睺羅伽 、梵釋四王，常以 種種供 具 供
T03n0187_p0565b12║   養菩薩，歡喜讚歎。又於異時，諸天龍神乾闥
T03n0187_p0565b13║   婆等，各自思惟：『菩薩長夜成就眾生，以 四
T03n0187_p0565b14║   攝法而攝受之 ，是諸眾生根器已熟，菩薩何
T03n0187_p0565b15║   故久 處深宮，而不出家成道度彼？若不及
T03n0187_p0565b16║   時，恐致遷移善心難保 ，後成正覺而無
T03n0187_p0565b17║   可度。』作是念已，至菩薩前 ，頂禮希望，作
T03n0187_p0565b18║   如是言：『云 何 當見菩薩出家學道，坐菩提
T03n0187_p0565b19║   座降伏眾魔，成等正覺，具 足十力 、四無所
T03n0187_p0565b20║   畏、十八 不共佛法，三轉十二 行無上法輪，現
T03n0187_p0565b21║   大神通，隨諸眾生所有意樂，皆令滿足？』」
T03n0187_p0565b22║   佛告諸比丘：「菩薩長夜不由他悟，常自為
T03n0187_p0565b23║   師，了 知世 間及出世 間，一 切善法所行之
T03n0187_p0565b24║   行，知時非時，遊戲神通未嘗退失，應眾生
T03n0187_p0565b25║   根。猶如海潮無時錯謬，以 神通智知諸眾
T03n0187_p0565b26║   生，可攝益時，可摧伏時，可度脫時，可棄
T03n0187_p0565b27║   捨時，可說法時，可默然時，可修 智時，可
T03n0187_p0565b28║   誦念時，可思惟時，可獨處時，可往剎利
T03n0187_p0565b29║   眾會，可往婆羅門眾會，可往天、龍、夜叉、乾
T03n0187_p0565c01║   闥婆、阿修 羅、迦婁羅、緊那羅、摩睺羅伽 、釋梵
T03n0187_p0565c02║   護世 ，比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷等眾會之
T03n0187_p0565c03║   時。」
T03n0187_p0565c04║   佛告諸比丘：「一 切最後身菩薩將欲出家，法
T03n0187_p0565c05║   爾有十方無邊阿僧 祇世 界諸佛如來神通
T03n0187_p0565c06║   之 力 ，令其宮內鼓樂絃歌，出微妙音勸 請
T03n0187_p0565c07║   菩薩，而說偈言：
T03n0187_p0565c08║   「『宮中婇女絃歌聲，　　以 欲而惑於菩薩，
T03n0187_p0565c09║   　　十方諸佛威神力 ，　　變此音聲為法言。
T03n0187_p0565c10║   　　尊昔見諸苦眾生，　　發願與彼為依怙，
T03n0187_p0565c11║   　　善哉若記昔諸行，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0565c12║   　　尊憶昔為眾生故，　　身肉手足而無悋，
T03n0187_p0565c13║   　　持戒忍辱及精進，　　禪定智慧皆修 行，
T03n0187_p0565c14║   　　為求菩提勝福故，　　一 切世 間無能及，
T03n0187_p0565c15║   　　是諸眾生瞋恚癡，　　尊以 慈悲皆攝伏。
T03n0187_p0565c16║   　　尊於愚癡邪見者，　　而能廣起大悲心，
T03n0187_p0565c17║   　　積集福智已無邊，　　禪定神通極清淨。
T03n0187_p0565c18║   　　身光 能至於十方，　　如月無雲而普照，
T03n0187_p0565c19║   　　無數音樂聲微妙，　　勸 請菩薩速出家。』」
T03n0187_p0565c20║   佛告諸比丘：「爾時菩薩住 於最勝微妙宮中，
T03n0187_p0565c21║   一 切所須皆悉備 具 ，殿堂樓閣眾寶莊嚴，幢
T03n0187_p0565c22║   幡寶蓋處處羅列 ，寶鈴寶網而嚴飾之 ，垂
T03n0187_p0565c23║   懸無量百千繒綵眾寶瓔珞。一 切橋道以 眾
T03n0187_p0565c24║   寶板之 所合成，處處皆有眾寶香爐燒眾
T03n0187_p0565c25║   名香，珠交露幔張施其上。有諸池沼其水
T03n0187_p0565c26║   清冷，時非時華周遍開發，其池之 中鳧鴈鴛
T03n0187_p0565c27║   鴦、孔雀翡翠、迦陵頻伽 、共命之 鳥出和雅音。
T03n0187_p0565c28║   其地純以 瑠璃所成，光 明可愛猶如明鏡，
T03n0187_p0565c29║   莊嚴綺麗無以 為喻，人天見者莫不歡喜。
T03n0187_p0566a01║   復於一 時，諸婇女等樂器之 音，由十方佛威
T03n0187_p0566a02║   神力 故，而說頌曰：
T03n0187_p0566a03║   「『尊憶往昔發弘願，　　愍諸眾生無依怙，
T03n0187_p0566a04║   　　若證甘露大菩提，　　救濟令之 離苦惱。
T03n0187_p0566a05║   　　如昔諸佛所行行，　　獨處空山林野間，
T03n0187_p0566a06║   　　證得如來一 切智，　　見諸貧乏 施財寶。
T03n0187_p0566a07║   　　尊昔已行於大施，　　一 切財寶皆能捨，
T03n0187_p0566a08║   　　為諸眾生雨法雨，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0566a09║   　　尊於淨戒無缺減，　　自昔多劫 常修 習，
T03n0187_p0566a10║   　　解脫眾生諸煩惱，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0566a11║   　　尊修 百千諸忍辱，　　世 間惡言皆忍受，
T03n0187_p0566a12║   　　常以 忍辱而調伏，　　今正是時速出家。
T03n0187_p0566a13║   　　尊行精進極堅強，　　長時修 習摧魔眾，
T03n0187_p0566a14║   　　滅除一 切三惡趣，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0566a15║   　　尊以 勝定除諸垢，　　灑甘露雨洽群生，
T03n0187_p0566a16║   　　充 滿世 間諸渴乏 ，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0566a17║   　　尊以 無邊大智慧，　　斷除邪見愚癡惑，
T03n0187_p0566a18║   　　尊應思惟昔弘願，　　今正是時速出家。
T03n0187_p0566a19║   　　尊昔已行無量億 ，　　慈悲喜捨諸勝行，
T03n0187_p0566a20║   　　以 此一 切諸勝行，　　分布世 間諸眾生。
T03n0187_p0566a21║   　　婇女絃歌甚微妙，　　以 欲而感於菩薩，
T03n0187_p0566a22║   　　十方諸佛威神力 ，　　一 切皆令為法音。
T03n0187_p0566a23║   　　尊憶往昔為國王，　　有人於前 而從乞，
T03n0187_p0566a24║   　　與我王位 及國土，　　歡喜捨之 無悔恨。
T03n0187_p0566a25║   　　尊昔曾為婆羅門，　　名曰輸迦極精進，
T03n0187_p0566a26║   　　慈孝供 養於父母，　　成熟無量婆羅門，
T03n0187_p0566a27║   　　及餘眾生歸善道，　　捨是身已生天上。
T03n0187_p0566a28║   　　尊憶往昔作仙 人，　　歌利 王瞋斷支節，
T03n0187_p0566a29║   　　起大慈心無惱恨，　　所傷 之 處皆流乳 。
T03n0187_p0566b01║   　　昔作奢摩仙 子時，　　父母居山同苦行，
T03n0187_p0566b02║   　　王以 毒箭誤而中，　　抱慈無恨歡喜死。
T03n0187_p0566b03║   　　尊憶昔為金色鹿，　　見人渡河而被漂，
T03n0187_p0566b04║   　　因起慈心以 救之 ，　　後反加 害無瞋恨。
T03n0187_p0566b05║   　　尊憶昔者為仙 人，　　寶珠誤墮於大海，
T03n0187_p0566b06║   　　起精進心抒彼海，　　龍王驚怖還寶珠。
T03n0187_p0566b07║   　　尊於昔者為大仙 ，　　慈心護彼歸命鴿，
T03n0187_p0566b08║   　　有人從尊索是鴿，　　自割 身肉而稱之 ，
T03n0187_p0566b09║   　　與鴿輕重乃齊等，　　畢至命終為擁護。
T03n0187_p0566b10║   　　又尊昔為奢摩仙 ，　　人來問樹有幾葉，
T03n0187_p0566b11║   　　善知多少而酬答，　　其人不信 天來證。
T03n0187_p0566b12║   　　尊昔曾為鸚鵡鳥，　　釋化為人來詰問，
T03n0187_p0566b13║   　　所依之 樹既枯折，　　何 為守之 而不離？
T03n0187_p0566b14║   　　答云 依此而成長，　　帝釋便 生希有心，
T03n0187_p0566b15║   　　即令枯樹重榮茂。　　尊是受持功 德者，
T03n0187_p0566b16║   　　安處世 間諸眾生，　　置佛無邊功 德海。
T03n0187_p0566b17║   　　如是十方佛威神，　　讚歎菩薩諸功 德，
T03n0187_p0566b18║   　　變諸婇女絃歌曲，　　勸 請菩薩速出家。
T03n0187_p0566b19║   　　尊昔長劫 發弘願，　　拔諸眾生生死苦，
T03n0187_p0566b20║   　　請憶往昔所行行，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0566b21║   　　尊憶往昔無邊劫 ，　　以 金銀等眾珍寶，
T03n0187_p0566b22║   　　頭目王位 及妻子，　　見來求者歡喜施。
T03n0187_p0566b23║   　　昔為首鞞幢牙王，　　月燈珠髻及大悲，
T03n0187_p0566b24║   　　堅猛妙目諸王等，　　皆有威力 能行施。
T03n0187_p0566b25║   　　尊於多劫 能持戒，　　其戒清淨如明珠，
T03n0187_p0566b26║   　　堅持守護無纖過，　　亦如犛牛自愛尾。
T03n0187_p0566b27║   　　尊憶曾為大象王，　　獵師以 箭中其身，
T03n0187_p0566b28║   　　而起慈心無所報，　　捐彼六 牙而守戒。
T03n0187_p0566b29║   　　尊憶多劫 修 諸忍，　　因修 忍故受眾苦，
T03n0187_p0566c01║   　　請憶昔日為熊身，　　見人凍餓而溫養，
T03n0187_p0566c02║   　　彼歸路逢畋獵者，　　將來共屠心不恨。
T03n0187_p0566c03║   　　尊以 精進堅固力 ，　　為菩提故修 諸行，
T03n0187_p0566c04║   　　當伏魔王及軍眾，　　今正是時宜出家。
T03n0187_p0566c05║   　　尊憶昔為駿逸馬，　　騰空利 益諸世 間，
T03n0187_p0566c06║   　　於夜叉國濟眾生，　　安置之 於無畏處。
T03n0187_p0566c07║   　　如是精進無邊劫 ，　　神通智力 除煩惱，
T03n0187_p0566c08║   　　心極調柔坐寂定，　　以 此利 益諸眾生。
T03n0187_p0566c09║   　　尊於昔者為國王，　　普使眾生行十善，
T03n0187_p0566c10║   　　是諸眾生行善故，　　命終皆得生梵世 。
T03n0187_p0566c11║   　　尊智能知善不善，　　及了 眾生諸根性，
T03n0187_p0566c12║   　　智慧能入 諸理趣，　　今正是時速出家。
T03n0187_p0566c13║   　　尊愍眾生墮邪見，　　生老病死苦海中，
T03n0187_p0566c14║   　　淨除生死險惡道，　　示現涅槃真實路。
T03n0187_p0566c15║   　　如是一 切十方佛，　　讚歎菩薩諸功 德，
T03n0187_p0566c16║   　　皆變婇女絃歌曲，　　勸 請菩薩速出家。
T03n0187_p0566c17║   　　尊昔為王名勝福，　　尸利 尼彌訖瑟吒，
T03n0187_p0566c18║   　　及雞薩梨千耶若，　　法思光 明堅強弓，
T03n0187_p0566c19║   　　戒月光 明進德光 ，　　知恩能捨大威德。
T03n0187_p0566c20║   　　王仙 月形及猛實，　　增長菩提求妙法，
T03n0187_p0566c21║   　　善住 月光 殊勝行，　　地塵勇 施諸方主 ，
T03n0187_p0566c22║   　　惠施寶髮清淨身，　　作是及餘無量王，
T03n0187_p0566c23║   　　皆悉能捨於難捨，　　為諸如來雨法雨。
T03n0187_p0566c24║   　　尊昔值遇恒沙佛，　　悉皆承事 無空過，
T03n0187_p0566c25║   　　為求菩提度眾生，　　今正是時速出家。
T03n0187_p0566c26║   　　初 事 不空見，　　值堅固花佛，
T03n0187_p0566c27║   　　以 一 念清淨，　　見毘盧舍那，
T03n0187_p0566c28║   　　又遇栴檀佛，　　以 草炬供 養，
T03n0187_p0566c29║   　　又佛入 城時，　　以 金末散地，
T03n0187_p0567a01║   　　逢法自在佛，　　說法讚善哉，
T03n0187_p0567a02║   　　值普光 如來，　　一 稱南無佛，
T03n0187_p0567a03║   　　見大聚光 佛，　　供 養以 金花，
T03n0187_p0567a04║   　　值光 幢如來，　　奉獻以 掬豆，
T03n0187_p0567a05║   　　又見智幢佛，　　無憂花如來，
T03n0187_p0567a06║   　　持粥以 供 養，　　於彼發弘願。
T03n0187_p0567a07║   　　又值寶髮佛，　　供 養以 明燈，
T03n0187_p0567a08║   　　見花光 如來，　　供 養以 良藥，
T03n0187_p0567a09║   　　又值無畏佛，　　施以 寶瓔珞，
T03n0187_p0567a10║   　　婆胝伽 羅佛，　　施波頭摩寶，
T03n0187_p0567a11║   　　見娑羅王佛，　　供 養以 純乳 ，
T03n0187_p0567a12║   　　施名稱如來，　　奉以 師子座，
T03n0187_p0567a13║   　　又見真實佛，　　及高智如來，
T03n0187_p0567a14║   　　曾頂禮圍遶。　　又見龍施佛，
T03n0187_p0567a15║   　　供 養以 衣服，　　見增上行佛，
T03n0187_p0567a16║   　　施以 栴檀香，　　又見致沙佛，
T03n0187_p0567a17║   　　供 養以 妙鉢，　　又見大嚴佛，
T03n0187_p0567a18║   　　施優 鉢羅花，　　又值光 王佛，
T03n0187_p0567a19║   　　以 妙寶供 養，　　又見釋迦佛，
T03n0187_p0567a20║   　　施以 金蓮華，　　又值宿王佛，
T03n0187_p0567a21║   　　讚歎如來德，　　又見日面佛，
T03n0187_p0567a22║   　　施以 莊耳花，　　又值妙意佛，
T03n0187_p0567a23║   　　散以 真頭花，　　又見降龍佛，
T03n0187_p0567a24║   　　施以 摩尼寶，　　又值增益佛，
T03n0187_p0567a25║   　　奉上眾寶蓋，　　又見藥師佛，
T03n0187_p0567a26║   　　奉以 勝妙座，　　值師子幢佛，
T03n0187_p0567a27║   　　奉以 眾寶網，　　又見持德佛，
T03n0187_p0567a28║   　　以 音樂供 養，　　又值迦葉佛，
T03n0187_p0567a29║   　　奉以 眾末香，　　又見放光 佛，
T03n0187_p0567b01║   　　以 妙花供 養，　　又值阿鞞佛，
T03n0187_p0567b02║   　　奉以 妙勝臺，　　又見世 供 佛，
T03n0187_p0567b03║   　　奉以 妙花鬘，　　又值多伽 佛，
T03n0187_p0567b04║   　　曾捨天王位 ，　　又見難降佛，
T03n0187_p0567b05║   　　施以 眾妙香，　　又值大光 佛，
T03n0187_p0567b06║   　　捨身而供 養，　　又見尚花佛，
T03n0187_p0567b07║   　　獻寶莊嚴具 ，　　又值法幢佛，
T03n0187_p0567b08║   　　散以 眾妙華，　　又見作光 佛，
T03n0187_p0567b09║   　　奉優 鉢羅花，　　盡心而供 養。
T03n0187_p0567b10║   　　如是及餘無量佛，　　一 一 皆以 諸供 具 ，
T03n0187_p0567b11║   　　供 養承事 無空過，　　願尊憶念過去佛，
T03n0187_p0567b12║   　　及憶供 養諸如來。　　眾生苦惱無依怙，
T03n0187_p0567b13║   　　請尊憶念速出家，　　尊憶昔值然燈佛，
T03n0187_p0567b14║   　　獲得清淨無生忍，　　及五 神通無退失，
T03n0187_p0567b15║   　　從此即能往諸剎，　　一 念遍事 諸如來。
T03n0187_p0567b16║   　　有為諸法悉無常，　　五 欲王位 皆不定，
T03n0187_p0567b17║   　　為苦所逼諸眾生，　　願速出家救濟之 。
T03n0187_p0567b18║   　　婇女絃歌奏清音，　　以 欲將惑於菩薩，
T03n0187_p0567b19║   　　十方諸佛威神力 ，　　所出眾聲演法言。
T03n0187_p0567b20║   　　三界煩惱，　　猶如猛火，
T03n0187_p0567b21║   　　迷惑不離，　　恒為所燒。
T03n0187_p0567b22║   　　猶如浮雲，　　須臾而滅，
T03n0187_p0567b23║   　　合已還散，　　如聚戲場。
T03n0187_p0567b24║   　　念念不住 ，　　如空中電，
T03n0187_p0567b25║   　　遷滅迅速，　　如水瀑流。
T03n0187_p0567b26║   　　由愛無明，　　輪轉五 道，
T03n0187_p0567b27║   　　循環不已，　　如陶家輪。
T03n0187_p0567b28║   　　染著五 欲，　　如被網禽，
T03n0187_p0567b29║   　　欲如怨賊，　　甚可怖畏。
T03n0187_p0567c01║   　　處五 欲者，　　猶如履刃 ，
T03n0187_p0567c02║   　　著五 欲者，　　如抱毒樹。
T03n0187_p0567c03║   　　智者棄欲，　　猶如糞坑，
T03n0187_p0567c04║   　　五 欲昏冥 ，　　能令失念。
T03n0187_p0567c05║   　　常為可怖，　　諸苦之 因，
T03n0187_p0567c06║   　　能令生死，　　枝條增長。
T03n0187_p0567c07║   　　由彼漂溺，　　生死河中，
T03n0187_p0567c08║   　　聖人捨之 ，　　如棄涕唾。
T03n0187_p0567c09║   　　如見狂犬，　　疾走而避，
T03n0187_p0567c10║   　　如蜜塗刀 ，　　如毒蛇首。
T03n0187_p0567c11║   　　如戈戟刃 ，　　如糞穢瓶，
T03n0187_p0567c12║   　　不能捨離，　　猶如餓狗，
T03n0187_p0567c13║   　　囓其枯骨。　　五 欲不實，
T03n0187_p0567c14║   　　妄見而生，　　如水中月，
T03n0187_p0567c15║   　　如谷中響，　　如焰如幻，
T03n0187_p0567c16║   　　如水上泡，　　從分別 生，
T03n0187_p0567c17║   　　無有實法。　　年在盛時，
T03n0187_p0567c18║   　　愚癡愛著，　　謂為常有，
T03n0187_p0567c19║   　　不能厭捨。　　老病死至，
T03n0187_p0567c20║   　　壞其少壯，　　一 切惡之 。
T03n0187_p0567c21║   　　有財寶者，　　不知遠離，
T03n0187_p0567c22║   　　五 家散失，　　便 生苦惱。
T03n0187_p0567c23║   　　猶如樹木，　　花果茂盛，
T03n0187_p0567c24║   　　眾人愛之 ，　　枝葉彫零。
T03n0187_p0567c25║   　　棄而不顧，　　老弱貧病，
T03n0187_p0567c26║   　　亦復如是。　　亦如鷲鳥，
T03n0187_p0567c27║   　　世 間惡之 ，　　如霹靂火，
T03n0187_p0567c28║   　　焚燒大樹，　　亦如朽屋，
T03n0187_p0567c29║   　　不久 崩壞。　　有法能離，
T03n0187_p0568a01║   　　生老病死，　　願尊出家。
T03n0187_p0568a02║   　　為諸眾生，　　說如斯法。
T03n0187_p0568a03║   　　生老病死，　　纏縛眾生。
T03n0187_p0568a04║   　　如摩婁迦，　　遶尼拘樹，
T03n0187_p0568a05║   　　能奪勢 力 ，　　損壞諸根。
T03n0187_p0568a06║   　　猶如嚴霜，　　彫諸叢林，
T03n0187_p0568a07║   　　盛年妙色，　　因而變壞。
T03n0187_p0568a08║   　　譬如山火，　　四面俱 至，
T03n0187_p0568a09║   　　野獸在中，　　周慞苦惱。
T03n0187_p0568a10║   　　處生死者，　　亦復如是，
T03n0187_p0568a11║   　　願速出家，　　而救脫之 。
T03n0187_p0568a12║   　　尊觀病苦，　　損惱眾生，
T03n0187_p0568a13║   　　猶如花林，　　為霜所彫。
T03n0187_p0568a14║   　　尊觀死苦，　　恩愛永絕，
T03n0187_p0568a15║   　　眷屬分離，　　無復重覩。
T03n0187_p0568a16║   　　猶如逝川，　　亦如花落，
T03n0187_p0568a17║   　　能害有力 ，　　令不自在。
T03n0187_p0568a18║   　　獨行無伴 ，　　隨業而去，
T03n0187_p0568a19║   　　一 切壽命，　　為死所吞。
T03n0187_p0568a20║   　　如金翅鳥，　　能食諸龍，
T03n0187_p0568a21║   　　亦如象王，　　為師子食。
T03n0187_p0568a22║   　　如摩竭魚，　　能吞一 切，
T03n0187_p0568a23║   　　亦如猛火，　　焚燒叢林。
T03n0187_p0568a24║   　　願尊憶昔，　　發弘誓願，
T03n0187_p0568a25║   　　今正是時，　　宜速出家。
T03n0187_p0568a26║   　　婇女伎 樂，　　欲惑菩薩，
T03n0187_p0568a27║   　　諸佛神力 ，　　變為法音。
T03n0187_p0568a28║   　　是諸有為，　　皆當壞滅，
T03n0187_p0568a29║   　　如空中電，　　無暫停 息。
T03n0187_p0568b01║   　　亦如坏器，　　如假借物，
T03n0187_p0568b02║   　　如腐草牆，　　亦如砂岸。
T03n0187_p0568b03║   　　依止因緣，　　無有堅實，
T03n0187_p0568b04║   　　如風中燈，　　如水聚沫，
T03n0187_p0568b05║   　　如水上泡，　　猶如芭蕉，
T03n0187_p0568b06║   　　中無堅實，　　如幻如化。
T03n0187_p0568b07║   　　猶如空拳，　　展轉相因，
T03n0187_p0568b08║   　　愚人不了 ，　　妄生計著。
T03n0187_p0568b09║   　　譬如人功 ，　　及以 麻枲，
T03n0187_p0568b10║   　　木輪和合，　　以 成其繩。
T03n0187_p0568b11║   　　離是和合，　　即不成繩，
T03n0187_p0568b12║   　　十二 因緣，　　一 一 分析，
T03n0187_p0568b13║   　　過現未來，　　無有體性，
T03n0187_p0568b14║   　　求不可得，　　亦復如是。
T03n0187_p0568b15║   　　譬如種子，　　能生於牙，
T03n0187_p0568b16║   　　牙與種子，　　不即不離。
T03n0187_p0568b17║   　　從於無明，　　能生諸行，
T03n0187_p0568b18║   　　無明與行，　　亦復如是。
T03n0187_p0568b19║   　　不即不離，　　體性空寂，
T03n0187_p0568b20║   　　於因緣中，　　求不可得。
T03n0187_p0568b21║   　　譬如印泥，　　泥中無印，
T03n0187_p0568b22║   　　印中無泥，　　要因泥印。
T03n0187_p0568b23║   　　文像 可覩，　　依止根境，
T03n0187_p0568b24║   　　有眼識生，　　三事 和合。
T03n0187_p0568b25║   　　說為能見，　　境不在識，
T03n0187_p0568b26║   　　識不在境，　　根境識中，
T03n0187_p0568b27║   　　本無有見，　　分別 妄計，
T03n0187_p0568b28║   　　境界相生。　　智者觀察。
T03n0187_p0568b29║   　　曾無相狀，　　如幻夢等。
T03n0187_p0568c01║   　　譬如鑽火，　　木鑽人功 ，
T03n0187_p0568c02║   　　三種和合，　　得有火生，
T03n0187_p0568c03║   　　於三法中，　　本無有火。
T03n0187_p0568c04║   　　和合暫有，　　名曰眾生，
T03n0187_p0568c05║   　　第一 義中，　　都不可得。
T03n0187_p0568c06║   　　譬如咽喉，　　及以 脣舌，
T03n0187_p0568c07║   　　擊動 出聲，　　一 一 分中，
T03n0187_p0568c08║   　　聲不可得，　　眾緣和合，
T03n0187_p0568c09║   　　有此聲耳。　　智者觀聲，
T03n0187_p0568c10║   　　念念相續，　　無有實法，
T03n0187_p0568c11║   　　猶如谷響，　　聲不可得。
T03n0187_p0568c12║   　　譬如箜篌，　　絃器及手，
T03n0187_p0568c13║   　　和合發聲，　　本無去來。
T03n0187_p0568c14║   　　於諸緣中，　　求聲不得，
T03n0187_p0568c15║   　　離緣求聲，　　亦不可得。
T03n0187_p0568c16║   　　內外諸蘊，　　皆悉空寂，
T03n0187_p0568c17║   　　無我無人，　　無壽命者。
T03n0187_p0568c18║   　　尊於往昔，　　值然燈佛，
T03n0187_p0568c19║   　　已證最勝，　　真實妙法。
T03n0187_p0568c20║   　　願尊於今，　　為眾生故，
T03n0187_p0568c21║   　　雨甘露法，　　使得充 足。』」
T03n0187_p0568c22║   佛告諸比丘：「菩薩聞是偈已，專趣菩提
T03n0187_p0568c23║   正念不惰。何 以 故？菩薩於長夜時，尊重恭
T03n0187_p0568c24║   敬供 養正法及說法師，深生淨信 求於正
T03n0187_p0568c25║   法，好樂正法住 於正法，隨所聽聞心無
T03n0187_p0568c26║   厭足，開悟眾生。於法施主 深生尊重，為他
T03n0187_p0568c27║   演說無所希望，亦不因法而求財寶，為眾
T03n0187_p0568c28║   說法未曾慳悋。勇 猛精進一 心勤 求，法為依
T03n0187_p0568c29║   止守護法藏，住 於忍辱修 行波若通達
T03n0187_p0569a01║   方便 。」
T03n0187_p0569a02║   佛告諸比丘：「菩薩於多劫 來，遠離世 間五
T03n0187_p0569a03║   欲之 過，為成就眾生，示現處於貪欲境
T03n0187_p0569a04║   界，積集增長一 切善根殊勝福德資粮之 力 ，
T03n0187_p0569a05║   示現受用廣大微妙五 欲境界，而於其中心
T03n0187_p0569a06║   得自在。菩薩是時憶念往昔所發誓願，由
T03n0187_p0569a07║   是昔願思惟佛法皆悉現前 ，而起大悲觀
T03n0187_p0569a08║   察世 間，富貴熾盛會歸磨滅，又觀生死多
T03n0187_p0569a09║   諸煩惱險惡怖畏，欲速除斷入 大涅槃。」
T03n0187_p0569a10║   佛告諸比丘：「菩薩久 已了 知生死過患，不
T03n0187_p0569a11║   取不著，樂求如來真實功 德，依阿蘭若寂
T03n0187_p0569a12║   靜之 處，其心常樂利 益自他，於無上道勇
T03n0187_p0569a13║   猛精進，令一 切眾生得安樂故、得利 益故、
T03n0187_p0569a14║   得寂靜故、得涅槃故，常起大慈大悲，能
T03n0187_p0569a15║   以 四攝攝諸眾生無有厭倦，觀諸眾生
T03n0187_p0569a16║   猶如一 子。於諸境界心無所著，設大施會
T03n0187_p0569a17║   增長福德，遠離慳貪施不望報，於長夜
T03n0187_p0569a18║   中勇 猛精進，善能降伏貪瞋憍慢慳嫉煩惱，
T03n0187_p0569a19║   未曾暫忘一 切智心。著大施甲被精進鎧，
T03n0187_p0569a20║   以 大悲心度脫眾生，智力 堅強恒無退失，
T03n0187_p0569a21║   等心眾生隨其意樂皆令滿足。知時非時
T03n0187_p0569a22║   悟法非法，迴向菩提。於惠施中三事 清淨，
T03n0187_p0569a23║   以 金剛 智除斷四魔，戒行成就善能守護
T03n0187_p0569a24║   身語意業，乃至小罪而懷大懼心常清淨，
T03n0187_p0569a25║   於諸垢濁，惡言毀呰、輕弄誹謗、打辱繫縛，
T03n0187_p0569a26║   曾無濁亂 。具 足忍辱心性調柔，所作事 業
T03n0187_p0569a27║   常能堅固，於一 切善心無退轉。念智具 足
T03n0187_p0569a28║   恒修 正定，獲智慧明能破諸暗。心常觀見
T03n0187_p0569a29║   苦空無常不淨之 法，已善修 習四念處、四正
T03n0187_p0569b01║   勤 、四如意足、五 根、五 力 、七菩提分、八 聖道
T03n0187_p0569b02║   分。又常安住 奢摩他、毘鉢舍那，深入 緣起
T03n0187_p0569b03║   覺悟真實，恒自了 知不因他解，遊三脫門，
T03n0187_p0569b04║   了 知諸法如幻如夢如影，如水中月，如
T03n0187_p0569b05║   鏡中像 ，如熱時焰，如呼聲響。」
T03n0187_p0569b06║   佛告諸比丘：「菩薩從多劫 來，於四威儀 恒
T03n0187_p0569b07║   住 如是智慧、如是功 德、如是精進、如是
T03n0187_p0569b08║   利 益。十方諸佛復令宮中婇女樂器出微妙
T03n0187_p0569b09║   聲勸 發菩薩。又欲化諸宮中婇女，即時證
T03n0187_p0569b10║   得四種法門。何 等為四？一 者方便 布施愛
T03n0187_p0569b11║   語利 行同事 ，而攝取之 。二 者紹三寶種能
T03n0187_p0569b12║   使不絕，不壞一 切智性不退願力 。三者
T03n0187_p0569b13║   智力 堅固，大慈大悲不捨眾生。四者有殊勝
T03n0187_p0569b14║   智慧資粮之 力 ，分別 一 切菩提分法。大嚴法
T03n0187_p0569b15║   門得現前 故，以 此四種為欲成就宮中諸
T03n0187_p0569b16║   婇女故，即於是時作大神通，令諸婇女解
T03n0187_p0569b17║   悟樂音所出言詞百千法門，所謂廣大心，愍
T03n0187_p0569b18║   眾生心，求菩提心，發起深心，而於佛法令
T03n0187_p0569b19║   生淨信 ，遠離憍慢尊重正法，知善不善，
T03n0187_p0569b20║   憶念諸佛，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，六
T03n0187_p0569b21║   神通，四攝法，四無量，四念處，四正勤 ，四如
T03n0187_p0569b22║   意足，五 根，五 力 ，七菩提分，八 聖道分，一 一
T03n0187_p0569b23║   分別 奢摩他、毘鉢舍那。無常苦空無我不
T03n0187_p0569b24║   淨，無貪寂滅，無生盡智，乃至涅槃。菩薩神通
T03n0187_p0569b25║   令音樂中出如是聲。諸婇女等聞是聲已，
T03n0187_p0569b26║   生希有心歡喜踊躍得未曾有。」
T03n0187_p0569b27║   佛告諸比丘：「菩薩處王宮時，能令八 萬四
T03n0187_p0569b28║   千諸婇女等，發阿耨多羅三藐三菩提心。復
T03n0187_p0569b29║   有無量百千諸天聞如是法，於阿耨多羅
T03n0187_p0569c01║   三藐三菩提得不退轉，說微妙偈，勸 請菩
T03n0187_p0569c02║   薩速疾出家。」
T03n0187_p0569c03║   　　感夢品第十四
T03n0187_p0569c04║   爾時佛告諸比丘：「諸天勸 發菩薩已，菩薩
T03n0187_p0569c05║   是時現夢於輸檀王，王於夢中乃見菩薩，
T03n0187_p0569c06║   剃 除鬚髮行出宮門，無量諸天圍遶而去。
T03n0187_p0569c07║   時王從夢寤已問內人言：『太子今者為在
T03n0187_p0569c08║   宮耶？為出遊觀？』內人答言：『太子在宮無所
T03n0187_p0569c09║   遊觀。』王心尚疑菩薩已去，悵然憂惱如箭
T03n0187_p0569c10║   入 心，作是思惟：『如我所夢事 相既爾，定知
T03n0187_p0569c11║   太子必當出家。』復作是念：『從今以 往更勿
T03n0187_p0569c12║   復許太子遊觀，令諸婇女誘以 五 欲生其
T03n0187_p0569c13║   愛著。』
T03n0187_p0569c14║   「時輸檀王為菩薩故造三時殿：一 者溫煖以
T03n0187_p0569c15║   御隆冬，二 者清涼以 當炎暑，三者適中不
T03n0187_p0569c16║   寒不熱。更造重門使難開閉，開閉之 時須
T03n0187_p0569c17║   五 百人，開閉之 聲聞四十里。所有善知天
T03n0187_p0569c18║   文極閑相法及五 通仙 ，皆悉窮問遣其先
T03n0187_p0569c19║   記，如是等人皆云 ：『太子於吉祥門踰城而
T03n0187_p0569c20║   出。』王聞是已轉增憂惱。諸比丘！後於一 時
T03n0187_p0569c21║   菩薩即便 欲出遊觀，乃命馭者：『汝可嚴駕，
T03n0187_p0569c22║   我當暫出。』馭者奏王：『今日太子欲出遊觀。』
T03n0187_p0569c23║   王聞是已，即時遣使掃飾園林，復勅 所司
T03n0187_p0569c24║   平除道路，香水灑地散眾名花，於寶樹間
T03n0187_p0569c25║   懸繒幡蓋，真珠瓔珞次第莊嚴，金銀寶鈴
T03n0187_p0569c26║   處處垂下，和風搖動 出微妙音，從城至園
T03n0187_p0569c27║   周匝瑩飾，精麗清淨猶若天宮。復使路邊
T03n0187_p0569c28║   無諸可惡衰老疾病及以 死屍，聾盲瘖瘂六
T03n0187_p0569c29║   根不具 ，非吉祥事 並 令駈逐。
T03n0187_p0570a01║   「爾時菩薩與諸官屬，前 後導從出城東門。時
T03n0187_p0570a02║   淨居天化作老人，髮白體羸膚色枯槁，扶杖
T03n0187_p0570a03║   傴 僂 喘息低 頭，皮骨相連筋肉銷耗，牙齒缺
T03n0187_p0570a04║   落涕唾交流，或住 或行乍 伏乍 偃。菩薩見已
T03n0187_p0570a05║   問馭者言；『此曰何 人？形狀如是。』
T03n0187_p0570a06║   「時淨居天以 神通力 ，令彼馭者報菩薩言：
T03n0187_p0570a07║   『此老人也。』又問：『何 謂為老？』答曰：『凡言老者，
T03n0187_p0570a08║   曾經少年漸至衰朽，諸根萎熟氣力 綿微，
T03n0187_p0570a09║   飲食不銷形體枯竭，無復威勢 為人所輕，
T03n0187_p0570a10║   動 止苦劇 餘命無幾，以 是因緣故名為老。』又
T03n0187_p0570a11║   問：『此人獨爾，一 切皆然？』馭者答言：『一 切世
T03n0187_p0570a12║   間皆悉如是。』菩薩又問：『如我此身亦當爾
T03n0187_p0570a13║   耶？』馭者答言：『凡是有生，若貴若賤皆有此苦。』
T03n0187_p0570a14║   爾時菩薩愁憂不樂，謂馭者曰：『我今何 暇
T03n0187_p0570a15║   詣於園林縱逸遊戲？當思方便 免離斯苦。』
T03n0187_p0570a16║   即便 迴駕還入 宮中。時輸檀王問馭者言：
T03n0187_p0570a17║   『今日太子園林遊戲歡樂以 不？』馭者答言：『大
T03n0187_p0570a18║   王當知！太子出城行至中路，忽於道上有
T03n0187_p0570a19║   一 老人，氣力 衰微身體困極，太子見已即便
T03n0187_p0570a20║   還宮。』
T03n0187_p0570a21║   「時輸檀王作是思惟：『此是我子出家之 相，阿
T03n0187_p0570a22║   斯陀仙 所言殆實。』於是更增五 欲而娛樂
T03n0187_p0570a23║   之 。諸比丘！復於一 時淨居諸天，既見菩薩
T03n0187_p0570a24║   還處五 欲，作是思惟：『我今應當更為菩薩
T03n0187_p0570a25║   示現事 相，使得覺悟令速出家。』
T03n0187_p0570a26║   「爾時菩薩復召馭者而告之 言：『我今欲往
T03n0187_p0570a27║   園林遊觀，汝速為我啟奏大王，嚴辦車從，
T03n0187_p0570a28║   我當暫出。』王聞是已召集諸臣而告之 曰：
T03n0187_p0570a29║   『太子前 者出城東門，道逢老人中路而反
T03n0187_p0570b01║   愁憂不樂。今復求出欲詣園林，宜應從城
T03n0187_p0570b02║   至園悉令清淨，懸繒幡蓋燒香散花，勿
T03n0187_p0570b03║   使糞穢不淨及老病死諸不吉祥在於衢路。』
T03n0187_p0570b04║   所司受勅 嚴麗過前 。爾時菩薩與諸官屬，
T03n0187_p0570b05║   前 後導從出城南門。時淨居天化作病人，困
T03n0187_p0570b06║   篤萎黃上氣喘息，骨肉枯竭形貌虛羸，處於
T03n0187_p0570b07║   糞穢之 中受大苦惱，二 人瞻侍 在於路側 。
T03n0187_p0570b08║   又問馭者：『此為何 人？』報菩薩言：『此病人也。』
T03n0187_p0570b09║   又問：『何 謂為病？』答曰：『所謂病者，皆由飲食
T03n0187_p0570b10║   不節嗜欲無度，四大乖 張百一 病生，坐臥
T03n0187_p0570b11║   不安動 止危殆，氣息綿惙命在須臾，以 是
T03n0187_p0570b12║   因緣故名為病。』又問：『此人獨爾，一 切當然？』
T03n0187_p0570b13║   馭者答言：『一 切世 間皆悉如是。』又言：『如我此
T03n0187_p0570b14║   身亦當爾耶？』馭者答言：『凡是有生，若貴若
T03n0187_p0570b15║   賤皆有此苦。』爾時菩薩愁憂不樂，謂馭
T03n0187_p0570b16║   者曰：『我今何 暇詣於園林縱逸遊戲？當思
T03n0187_p0570b17║   方便 免離斯苦。』即便 迴駕還入 宮中。時輸
T03n0187_p0570b18║   檀王問馭者言：『今日太子出城遊觀歡樂以
T03n0187_p0570b19║   不？』馭者答言：『大王當知！太子出城行至中
T03n0187_p0570b20║   路，忽於道側 見一 病人，氣力 綿惙受大苦
T03n0187_p0570b21║   惱，太子見已即便 還宮。』
T03n0187_p0570b22║   「時輸檀王作是思惟：『此是我子出家之 相，阿
T03n0187_p0570b23║   斯陀仙 言不虛也。』於是更增五 欲而娛樂
T03n0187_p0570b24║   之 。諸比丘！復於一 時淨居諸天，既見太子
T03n0187_p0570b25║   還受五 欲作是思惟：『我今應當更為菩薩
T03n0187_p0570b26║   示現事 相，使得覺悟令速出家。』
T03n0187_p0570b27║   「爾時菩薩復召馭者而告之 言：『我今欲往
T03n0187_p0570b28║   園林遊觀，汝可嚴駕，我當暫出。』馭者又奏
T03n0187_p0570b29║   大王，王聞是已謂馭者曰：『太子前 出東南
T03n0187_p0570c01║   二 門，見老病已還來憂愁，今者宜令從西
T03n0187_p0570c02║   門出。我心慮其還不喜悅，宜遣內外莊
T03n0187_p0570c03║   嚴道路，香花幡蓋倍勝於前 ，勿 使老病死
T03n0187_p0570c04║   等不祥之 事 在於道側 。』所司受勅 嚴飾倍
T03n0187_p0570c05║   前 。爾時菩薩與諸官屬，前 後導從出城西
T03n0187_p0570c06║   門，時淨居天化作死人，臥於輿上香花布
T03n0187_p0570c07║   散，室家號哭而隨送之 。菩薩見已心懷慘
T03n0187_p0570c08║   惻，問馭者曰：『此是何 人，而以 香花莊嚴其
T03n0187_p0570c09║   上？復有眾多眷屬而哀泣之 ？』
T03n0187_p0570c10║   「時淨居天以 神通力 ，令彼馭者報菩薩言：
T03n0187_p0570c11║   『此死人也。』又問：『何 謂為死？』答曰：『夫言死者，
T03n0187_p0570c12║   神識去身命根已謝，長與父母兄 弟妻子眷
T03n0187_p0570c13║   屬，恩愛別 離永無重覩。命終之 後，精神獨行
T03n0187_p0570c14║   歸於異趣，恩愛好惡非復相知。如此死者
T03n0187_p0570c15║   誠可悲也。』又問：『唯此人死，一 切當然？』報菩
T03n0187_p0570c16║   薩言：『凡是有生必歸於死。』菩薩聞已轉不
T03n0187_p0570c17║   自安而作是言：『世 間乃有如此死苦，云 何
T03n0187_p0570c18║   於中而行放逸？我今何 暇詣於園林，當思
T03n0187_p0570c19║   方便 求離此苦。』即便 迴駕還入 宮中。
T03n0187_p0570c20║   「時輸檀王問馭者言：『今日太子出遊園苑
T03n0187_p0570c21║   歡樂以 不？』馭者答言：『大王當知！太子出城，
T03n0187_p0570c22║   忽於路側 有一 死人，臥於床上四人舉
T03n0187_p0570c23║   輿，眷屬悲號，太子見已慘然不樂，遂於中
T03n0187_p0570c24║   路即便 還宮。』時輸檀王作是思惟：『此是我
T03n0187_p0570c25║   子出家之 相，阿斯陀仙 無虛謬也。』於是更
T03n0187_p0570c26║   增五 欲而娛樂之 。諸比丘！復於一 時淨居
T03n0187_p0570c27║   諸天，既見太子還於宮內處在五 欲，作是
T03n0187_p0570c28║   思惟：『我今應為菩薩更現事 相，令速出家。』
T03n0187_p0570c29║   爾時菩薩復召馭者而告之 言：『今日欲往
T03n0187_p0571a01║   園林遊觀，汝可嚴駕，我當暫出。』馭者又奏
T03n0187_p0571a02║   父王，王聞是已謂馭者曰：『太子前 出三
T03n0187_p0571a03║   門，見老病死愁憂不樂，今者宜令從北
T03n0187_p0571a04║   門出，嚴飾道路香花幡蓋使勝於前 ，勿
T03n0187_p0571a05║   得更有老病死等非吉祥事 在於路側 。』所
T03n0187_p0571a06║   司受勅 嚴好過前 。爾時太子與諸官屬，前
T03n0187_p0571a07║   後導從出城北門。時淨居天化作比丘，著
T03n0187_p0571a08║   壞色衣剃 除鬚髮，手執錫杖視地而行，形
T03n0187_p0571a09║   貌端嚴威儀 庠序。太子遙見問：『是何 人？』
T03n0187_p0571a10║   「時淨居天以 神通力 ，令彼馭者報菩薩言：
T03n0187_p0571a11║   『如是名為出家人也。』太子即便 下車作禮
T03n0187_p0571a12║   因而問之 ：『夫出家者何 所利 益？』比丘答言：
T03n0187_p0571a13║   『我見在家生老病死一 切無常，皆是敗壞不
T03n0187_p0571a14║   安之 法，故捨親族處於空閑，勤 求方便 得
T03n0187_p0571a15║   免斯苦。我所修 習無漏聖道，行於正法調
T03n0187_p0571a16║   伏諸根，起大慈悲能施無畏，心行平等護
T03n0187_p0571a17║   念眾生，不染世 間永得解脫，是故名為出
T03n0187_p0571a18║   家之 法。』於是菩薩深生欣喜讚言：『善哉，善
T03n0187_p0571a19║   哉！天人之 中唯此為上，我當決定修 學此
T03n0187_p0571a20║   道。』既見是已登車而還。時輸檀王問馭者
T03n0187_p0571a21║   言：『太子出遊寧有樂不？』答言：『大王當知！
T03n0187_p0571a22║   太子向出至於中路，皆悉嚴好無諸不祥。
T03n0187_p0571a23║   忽有一 人著壞色衣剃 除鬚髮，執持應器
T03n0187_p0571a24║   杖錫而行，容止端嚴威儀 詳審。太子即便 下
T03n0187_p0571a25║   車作禮，言語既畢嚴駕而歸，竟亦不知
T03n0187_p0571a26║   何 所論說。』時輸檀王聞此語已，心自念言：
T03n0187_p0571a27║   『阿斯陀仙 言無虛謬。』於是更增微妙五 欲
T03n0187_p0571a28║   而娛樂之 。」　佛告諸比丘：「時淨居天欲令菩
T03n0187_p0571a29║   薩速疾出家，重與父王作七種夢：一 者夢
T03n0187_p0571b01║   見有帝釋幢眾多人舁，從迦毘羅城東門
T03n0187_p0571b02║   而出。二 者夢見太子乘大香象徒馭侍 衛
T03n0187_p0571b03║   從迦毘羅城南門而出。三者夢見太子乘
T03n0187_p0571b04║   駟馬車，從迦毘羅城西門而出。四者夢見
T03n0187_p0571b05║   有一 寶輪，從迦毘羅城北門而出。五 者夢
T03n0187_p0571b06║   見太子在四衢道中揚桴擊鼓。六 者夢見
T03n0187_p0571b07║   迦毘羅城中有一 高樓，太子於上四面棄擲
T03n0187_p0571b08║   種種珍寶，無數眾生競持而去。七者夢見
T03n0187_p0571b09║   離城不遠忽有六 人舉聲號哭。時輸檀
T03n0187_p0571b10║   王作是夢已，心大恐懼忽然而覺，命諸大
T03n0187_p0571b11║   臣而告之 曰：『我於夜中作如是夢，汝宜
T03n0187_p0571b12║   為我喚占夢人令解斯事 。』
T03n0187_p0571b13║   「時淨居天化作一 婆羅門，著鹿皮衣立在
T03n0187_p0571b14║   宮門之 外，唱如是言：『我能善解大王之 夢。』
T03n0187_p0571b15║   諸臣聞奏召入 宮中。時輸檀王具 陳所夢，
T03n0187_p0571b16║   語婆羅門：『如此之 夢是何 祥也？』婆羅門言：
T03n0187_p0571b17║   「『大王當知！所夢帝幢眾人舁出城東門者，
T03n0187_p0571b18║   此是太子當為無量百千諸天圍遶出家
T03n0187_p0571b19║   之 像 。
T03n0187_p0571b20║   「『大王當知！所夢太子乘大香象徒馭侍 衛
T03n0187_p0571b21║   從城南門出者，此是太子既出家已，得阿
T03n0187_p0571b22║   耨多羅三藐三菩提及以 十力 之 像 。
T03n0187_p0571b23║   「『大王當知！所夢太子乘駟馬車從城西
T03n0187_p0571b24║   門出者，此是太子既出家已，得阿耨多羅三
T03n0187_p0571b25║   藐三菩提及四無畏之 像 。
T03n0187_p0571b26║   「『大王當知！所夢寶輪從城北門出者，此是
T03n0187_p0571b27║   太子既出家已，證阿耨多羅三藐三菩提轉
T03n0187_p0571b28║   法輪之 像 。
T03n0187_p0571b29║   「『大王當知！所夢太子在四衢道中揚桴擊
T03n0187_p0571c01║   鼓者，此是太子得阿耨多羅三藐三菩提已，
T03n0187_p0571c02║   諸天傳聞乃至梵世 之 像 。
T03n0187_p0571c03║   「『大王當知！所夢高樓太子於上棄擲寶物，
T03n0187_p0571c04║   無數眾生競持而去者，此是太子得阿耨多
T03n0187_p0571c05║   羅三藐三菩提已，於諸天人八 部之 中當
T03n0187_p0571c06║   雨法寶，所謂四念處、四正勤 、四如意足、五
T03n0187_p0571c07║   根、五 力 、七覺分、八 聖道，種種諸法之 像 。
T03n0187_p0571c08║   「『大王當知！所夢去城不遠忽有六 人舉聲
T03n0187_p0571c09║   號哭者，此是太子既出家已，當得阿耨多
T03n0187_p0571c10║   羅三藐三菩提，外道六 師心生憂惱之 像 。』
T03n0187_p0571c11║   「爾時化人為輸檀王解彼夢已，白言：『大王！
T03n0187_p0571c12║   宜應欣慶，勿 生愁惱。所以 者何 ？此夢吉祥
T03n0187_p0571c13║   獲大果報。』作是語已忽然不現。
T03n0187_p0571c14║   「時輸檀王聞婆羅門解夢因緣，恐畏太子出
T03n0187_p0571c15║   家學道，於是更增五 欲之 具 。
T03n0187_p0571c16║   「是時耶輸陀羅亦夢二 十種可畏之 事 ，忽然
T03n0187_p0571c17║   覺悟，中心驚悸惶怖自失。菩薩問言：『何 所
T03n0187_p0571c18║   恐懼？』耶輸陀羅啼哭而言：『太子！我向夢見一
T03n0187_p0571c19║   切大地周遍震動 ；復見一 鮮白大蓋常庇蔭者
T03n0187_p0571c20║   車匿輙來奪我將去；復見有帝釋幢崩壞
T03n0187_p0571c21║   在地；復見身上瓔珞為水所漂；復見日月
T03n0187_p0571c22║   星宿悉皆隕墜；復見我髮為執寶刀 者割
T03n0187_p0571c23║   截而去；復見自身微妙端正忽成醜陋；復
T03n0187_p0571c24║   見自身手足皆折；復見形容無故赤露；復
T03n0187_p0571c25║   見所坐之 床陷入 於地；復見恒時共太子
T03n0187_p0571c26║   坐臥之 床四足俱 折；復見一 寶山四面高峻，
T03n0187_p0571c27║   為火所燒崩摧在地；復見大王宮內有一
T03n0187_p0571c28║   寶樹被風吹臥；復見白日隱蔽天地黑暗；
T03n0187_p0571c29║   復見明月在空眾星環拱，於此宮中忽然
T03n0187_p0572a01║   而沒；復見有大明燭出迦毘羅城；復見此
T03n0187_p0572a02║   護城神端正可憙住 ，立門下悲號大哭；復
T03n0187_p0572a03║   見此城變為壙野；復見城中林木泉池悉
T03n0187_p0572a04║   皆枯竭；復見壯士手執器仗四方馳走。太
T03n0187_p0572a05║   子！我夢如是心甚不安，將非我身欲有殀
T03n0187_p0572a06║   喪？將非恩愛與我別 離？此是何 徵，為凶 為
T03n0187_p0572a07║   吉？』
T03n0187_p0572a08║   「爾時菩薩聞是語已，心自思惟：『出家時到 表
T03n0187_p0572a09║   是徵祥，乃令此妃見如斯夢。』慰喻耶輸陀
T03n0187_p0572a10║   羅言：『妃今不應懷此恐懼。所以 者何 ？夢想
T03n0187_p0572a11║   顛倒無有實法，設令夢見帝憧崩倒日月
T03n0187_p0572a12║   隕落，於妃之 身何 所傷 損？車匿持蓋將去，
T03n0187_p0572a13║   既曰夢奪，皆為虛妄，但 自安寢不假憂愁。』
T03n0187_p0572a14║   其夜菩薩自得五 夢：一 者夢見身席大地、
T03n0187_p0572a15║   頭枕須彌、手擎大海、足踐渤澥。二 者夢見
T03n0187_p0572a16║   有草名曰建立，從臍而出，其杪上至阿迦
T03n0187_p0572a17║   膩吒天。三者夢見四鳥從四方來，毛羽斑駁，
T03n0187_p0572a18║   承菩薩足化為白色。四者夢見白獸頭皆
T03n0187_p0572a19║   黑色，咸來屈膝舐太子身。五 者夢見有一
T03n0187_p0572a20║   糞山狀勢 高大，菩薩身在其上周匝遊踐不
T03n0187_p0572a21║   為所汙。」
T03n0187_p0572a22║   方廣大莊嚴經卷第五